Bibliomanie
numero 57, giugno 2024
Mhammed Cherkaoui
Hommes-rapaces, corvides et carcasses: representations zoomorphes de l’angoisse humaine
Depuis l’art pariétal jusqu’aux installations contemporaines, en passant par les mémentos- mori de la peinture classique et moderne, l’angoisse humaine face aux affres de l’existence est un thème central de bon nombre d’œuvres mettant en scène la figure de la bête pour incarner cette violence inhérente à l’être, si bien qu’il serait fécond d’étudier l’expression artistique de la brutalité de la condition humaine et l’angoisse qui en découle à travers les représentations que subit l’image de l’animal. D’ailleurs, omniprésente dans la production artistique de tous les peuples et les civilisations, la figure de la bête est un miroir aux mille facettes reflétant, par anamorphose, la vérité aussi composite que contradictoire de l’être humain, car derrière l’animal, derrière son nom et son image, c’est bien de l’homme dont il s’agit: l’homme, bête sanguinaire qui n’hésite pas à massacrer ses semblables et à saccager le monde, l’homme, bête fragile prise dans les serres d’une existence inexorable où son sort ne diffère guère de celui d’une proie désarmée.
C’est dans cette optique que le présent article tente d’interpréter certaines œuvres issues non seulement de pratiques et d’écoles artistiques différentes, mais aussi de périodes historiques, de cultures et de civilisations dissemblables. Des créations d’artistes provenant des quatre coins du monde, l’Afrique, l’Europe, l’Asie et l’Amérique latine, seront étudiées selon une approche interdisciplinaire et une démarche comparatiste fondée sur l’analyse du contexte socio-culturel et les enjeux esthétiques de ces compositions montrant, outre des hommes zoomorphes dotés de têtes d’oiseaux prédateurs, des rapaces, des corbeaux et des carcasses animales. Autrement dit, il y sera question de réfléchir sur pourquoi et comment certains artistes usent, dans leurs œuvres, de l’image de l’animal qu’il soit vivant, oiseau carnivore ou nécrophage, ou réduit à l’état de viande, pour portraiturer aussi bien cette cruauté meurtrière qui distingue l’être humain que l’angoisse de la mort intrinsèque à sa condition.
Men-Birds of Prey, Corvids, and Carcasses: Zoomorphic Representations of Human Anguish
From parietal art to contemporary installations, via the mementosmori of classical and modern painting, human anguish in the face of the pangs of existence is a central theme of a good number of works depicting the figure of the beast to embody this violence inherent to being, so much so that it would be fruitful to study the artistic expression of the brutality of the human condition and the anguish that results from it through the representations that the animal undergoes. image of the animal. Moreover, omnipresent in the artistic production of all peoples and civilizations, the figure of the beast is a mirror with a thousand facets reflecting, by anamorphosis, the truth as composite as it is contradictory of the human being, because behind the animal , behind his name and his image, it is indeed the man in question: man, a bloodthirsty beast who does not hesitate to massacre his fellow men and to devastate the world, man, a fragile beast taken in the clutches of an inexorable existence where his fate hardly differs from that of unarmed prey. This article attempts to interpret certain works coming not only from different artistic practices and schools, but also from dissimilar historical periods, cultures and civilizations. Creations by artists from the four corners of the world, Africa, Europe, Asia and Latin America, will be studied according to an interdisciplinary approach and a comparative approach based on the analysis of the socio-cultural context and the aesthetic issues of these compositions showing, in addition to zoomorphic men with the heads of predatory birds, birds of prey, crows and animal carcasses. In other words, it will be a question of reflecting on why and how certain artists use, in their works, the image of the animal, whether living, carnivorous bird or scavenger, or reduced to the state of meat, to portraying both this murderous cruelty which distinguishes human beings and the anxiety of death intrinsic to their condition.
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